“ذهن ما” plus 8 more

ذهن ما
زندگی
آیا شیطان وجود دارد؟
کمی درباره برایان تریسی
تبلیغات و آگهی های خلاقانه
لذت زندگی
نکته های ان ال پی
ابزارهای رایگان برای ایجاد شبکه اجتماعی
انسان و آزادی

Posted: 30 Jul 2011 04:57 AM PDT

یک ذهن معمولی در صدد اخذ بیشتر و بیشتر از دنیا است. از هر کجا و از هر طرف. ذهن معمولی گیرنده ای بزرگ است؛ یک گدا ! گدایی که ارضا نمی شود. هر چه بیشتر می گیرد، کشیده تر می شود. هر چه بیشتر دارید، بیشتر می خواهید، سیری ندارید. گرچه در درون نیازی نیست ولی در بیرون برایتان عقده روحی شده و بیشتر و بیشتر بدبخت تر می شوید. چون ارضا نمی گردید. هیچ چیز برای ذهنی که بیشتر طلب می کند، سیری ندارد. «بیشتر» علامت بیماری است، پایانی ندارد. ذهن عادی به خوردن ادامه می دهد (به شکل استعاره) ، نه تنها اشیا را بلکه اشخاص را نیز. شوهر طالب مالکیت عمیق همسر است. گویا نوعی خوردنی است؛ دوست دارد خوب بخورد و هضمش کند تا قسمتی از وی گردد. ذهن معمولی آدم خوار است. زن نیز چنین است؛ شوهر را چنان فرو می برد که چیزی از آن باقی نمی ماند. قاتل همدیگر هستند. دوستان نیز چنین اند؛ پدر و مادر نیز با بچه خود چنین می کنند، و بچه ها نسبت به والدین خود. کل ارتباطات ذهن معمولی دلالت بر قورت دادن دیگران می کند، نوعی خوردن دیگران.

و آن وقت ذهن غیر عادی در برابر ذهن معمولی است. به سبب ذهن معمولی است که ذهن غیر عادی بوحود می آید. تعلیم ادیان این است: بده، سهیم شو ! نباید بگیری. برعکس بده ! صدقه را به سبب خلق ذهن غیر عادی اشاعه می دهند.
ذهن عادی همیشه در بدبخنی است، زیرا همیشه عطش برای «بیشتر» را دارد، پس افسرده و غمگین است. ذهن غیر عادی که ادیان درست کرده اند، همیشه خوشحال است و شعف خاصی را دارد، زیرا طلب بیشتر را نمی کند؛ به عکس تداوم در دادن دارد. اما در عمق هنوز ذهن عادی وجود دارد.
انسان نمی تواند در عمق وجود خود دلخوش باشد، بلکه در سطح حرکت می کند. به طرف قطب مخالف عقب گرد می کند. با قبلی فرقی ندارد غیر از اینکه تمایل جدیدی برخواسته تا بیشتر و بیشتر بدهد، پایانی ندارد. دلخوش است اما در عمق کیفیت ویژه ای از غمگینی را می توان دید. این نوع غمگینی را همیشه در افراد مذهبی می بینید. دلخوشی البته به سبب دادن، اما غمگینی به لحاظ اینکه نمی توانند بیشتر بدهند، دلخوشی به سبب شراکت، اما غم به سبب ناکافی بودن آن.
پس دو نوع بدبختی وجود دارد. بدبختی معمولی، که این نوع مردم بدبخت را همه جا می بینید، تمام زمین پر است از آنها، تمنای بیشتر را دارند و ارضاء نمی شوند. نوع دیگر بدبختی که مردمی به ظاهر راضی و دلخوش دارد. شما آن را در راهبان، کشیشان، در صومعه ها و آشرام ها می بینید. مردمی به ظاهر خندان اما لبخندشان حالتی خاص از غم دارند.
اگر عمیقا بنگرید متوجه بدبختی آنان نیز می شوید. نمی توان بینهایت داد. ندارید که بدهید. این دو نوع، مردمی هستند که همیشه آنها را می بینید. ذهن غیر عادی یک فرد مذهبی تحت تاثیر تربیت و فرهنگ مسیحیت، یهودیت، اسلام و یا هندو ؛ بهتر از ذهن عادی است. چون بدبختی به طریق مذهبی خوب است. بدبختی به شیوه ارباب و پادشاه بهتر از بدبختی به شیوه رعیت و گدا است.
هر دو در یک دنیا زندگی می کنند، اما یک فرد مذهبی مثل پادشاه زندگی می کند، سهیم می شود، می دهد، صدقه وار.
بودیزم، جینیزم و تائوئیزم نوع سومی از ذهن را درست کرده اند که نه عادی است و نه غیر عادی، در اصل ذهن نیست. برای معنی کردن آن بهتر است از کلمه «بدون ذهن» برای آن استفاده شود. سعی کنید خوب این سه را بفهمید. «ذهن عادی» و «ذهن غیر عادی» کاملا برعکس یکدیگر هستند ولی هر دو در همان مسیر «بیشتر» می باشند. این دو نیز در قطب مخالف «بدون ذهن» که زائیده ذهن بودایی ها و جینیزم ها و تائوئی ها است.
«بدون ذهن» چیست؟ بودائی و جینیزم به جای صدقه، بی تفاوتی را تعلیم می دهند. نمی گویند بده، زیرا دادن نیز بخشی از همان دایره گرفتن است. در گرفتن شما از کسی می گیرید، در دادن به کسی می دهید، اما همان دایره است. ابعاد تغییر نمی کند، فقط مسیر عوض می شود. تاکید بودائی بر بی تملکی و بی تفاوتی است، نه در دادن؛ شما نباید مالک چیزی یا کسی باشید، به سادگی دنیای مالکیت را رها می کنید. مساله دادن یا گرفتن نیست زیرا هر دو به دنیای مالکیت تعلق دارد. چگونه می توان چیزی را که متعلق به شما نیست به دیگران بدهید؟ فقط شما قادرید چیزی را که قبلا بدست آورده اید و یا گرفته اید به دیگران بدهید؛ در غیر اینصورت چگونه می دهید؟ وقتی به دنیا آمدید مالک چیزی نبودید، از دنیا هم که می روید چیزی را با خود نمی برید. پس شما یکی از این دو گروه هستید: یا آنها که طلب بیشتر و بیشتر را می کنند و بیشتر و بیشتر فرو داده و فربه می شوند، و یا کسانی که می دهند و می دهند تا ضعیف و ضعیف تر شوند. بودا می گوید: نباید یک مالک باشید. سمت هیچکدام را نگیرید و به سادگی در بی وضعیتی به سر برید.
این شخص سوم، بدون ذهن، به دنبال دلخوشی و شادی فردی با ذهن غیر عادی نیست. ساکت تر خواهد بود، آرام تر، راحت تر، آرامش عمیقی را داراست. اما لبخندی را بر لبانش نمی بینید. بر لبان مجسمه بودا یا مهاویرا لبخندی نقش نبسته است. نه خوش هستند و نه بدبخت، بلکه دنیای شادی و ناراحتی را رها کرده اند و به راحتی در آرامش اند. بی تفاوت نسبت به دنیا، بدون تملک. فاصله دارند، کناره گیر هستند. او در اطراف خود کیفیتی خاص از سکوت خواهد داشت که به خوبی می توان آن را احساس کرد.
تیلوپا (ابر مرد عرفان) وراء سه دسته بالا می رود؛ اکنون تبعیض بین چهار دسته مشکل می شود. ذهن عادی تقاضای بیشتر دارد؛ ذهن غیر عادی خواستار دادن بیشتر است؛ بدون ذهن، بی تفاوت و دست نیافتنی است، نه می دهد و نه می گیرد. پس ذهن تیلوپا را چه بنامیم؟ آن نوع چهارم است، چهارمین و بالاترین آفرینش است. حتی بدون ذهن هم نیست. اصلا ذهن نیست. زیرا در وضعیت بدون ذهن، ذهنی به صورت منفی وجود دارد. هنوز تاکید بر بی نفاوتی نسبت به اشیاء و دنیایی مادی است، با وجودی که تمرکزتان روی آنهاست. به آن توجه کنید، تاکید هنوز بر اشیاء است.
تیلوپا می گوید:
تاکید باید بر خود شما باشد نه بر اشیاء . نسبت به دنیا بی تفاوت نباشید، زیرا بی تفاوتی خود پلی است به دنیا. به دیگری توجه نکنید؛ زندگی خود را کاملا به درون ببرید. نگران بیرون نباشید. در عین حال بی تفاوت نسبت به آن هم نباشید. نه تمنای بیشتر کن و نه بیشتر بده، نه بی تفاوت باش و نه توجه زیاد بکن. خودمحور باش، در درون بنشین و هیچ کاری نکن تا تمام تمرکزت چرخشی دورانی و یک دور کامل را انجام دهد.
انگار دنیا تماما ناپدید شده است؛ چیزی برای دادن نیست، برای گرفتن نیز نیست، چیزی برای بی تفاوت بودن نیست. فقط شما هستید؛ در خود آگاه خود زندگی می کنید و آن فقط دنیای شما است، چیز دیگری وجود ندارد.
این مرحله وراء ذهن و وراء بدون ذهن است. این عالی ترین مرحله فهم است. چیزی وراء آن نیست. تا به آن نرسیده اید هرگز راضی نشوید.

دسته‌بندی شده در: متافیزیک و معنوی

زندگی

Posted: 30 Jul 2011 04:32 AM PDT

ما در مورد زندگی چنان نگرش ها و افكار و فلسفه هایی ساخته ایم كه به واسطه ی وجود آن ها، از دیدن حقیقت زندگی محروم هستیم. ما پیشاپیش قبول كرده ایم كه زندگی چیست – بدون هیچگونه جست و جو، بدون هیچ طلب و بدون هیچ اداركی از خودمان.
ما تنها فكری از پیش تعیین شده و از پیش متصور شده در مورد زندگی را درك كرده ایم. ما هزاران سال است كه یك چیز را چون ذكر مدام آموخته ایم: زندگی بی معنی است، زندگی عبث است، زندگی رنج است، زندگی فقط برای ترك كردن آن خوب است! این ها از بس كه تكرار شده، همچون صخره در وجودمان سخت شده است. به همین دلیل، زندگی شروع كرده به تبدیل شدن به یك رنج بزرگ و به نظر عبث می آید. به این سبب، زندگی، تمام خوشی، تمام عشق و تمام زیبایی اش را از دست داده است.

انسان زشت گشته و به موجودی رنجور بدل شده است.

ما تاكنون به نام مذهب فقط انكار و نفی زندگی را آموخته ایم. واقعیت این است كه كل مذهب فقط مرگ گرا بوده است و نه زندگی گرا. آنچه پس از مرگ می آید مهم بوده است، نه آنچه پیش از مرگ وجود دارد! تاكنون، دیدگاه مذهب این بوده كه به مرگ حرمت نهد ، نه به زندگی .

و پس از پذیرفتن اینكه زندگی رنج و عبث است، ابداً جای تعجب نیست اگر تلاش برای بامعنا كردن آن نیز متوقف شود. اگر پذیرفته باشی كه زندگی زشت است، چرا به دنبال زیبایی در آن بگردی؟ و وقتی انسان قویاً باور داشته باشد كه زندگی فقط برای تارك دنیا شدن خوب است، آنوقت چه معنی دارد كه سعی كنی آن را تزیین كنی، تمیز كنی و آن را پالایش كنی و زیبا كنی؟
آنوقت نیاز به جست و جو برای خلق زیبایی و حقیقت در زندگی كجاست؟!
ما به یقین از این زندگی خواهیم رفت، ولی هیچ راهی برای جدا شدن از خود زندگی وجود ندارد. ما این منزل را ترك خواهیم كرد، از این مكان خواهیم رفت، ولی جوهره ی زندگی با ما می ماند – ما همان هستیم . مكان عوض می شود، منزل عوض می شود، ولی زندگی؟ زندگی با ما خواهد بود.
مطلقاًُ هیچ راهی برای خلاصی از آن وجود ندارد.

و نكته این نیست كه ما جایی را كه اقامت داشتیم زیبا كرده ایم، محیطی عاشقانه در جایی كه اقامت داشتیم خلق كرده ایم… نكته این نیست كه ما در آنجا ترانه ای شادمانه خوانده باشیم. نكته این است كه كسی كه ترانه ای شاد می خواند، امكانی برای شادی بیشتر برای خودش باز كرده است. كسی كه آن منزل را زیبا ساخته، به ظرفیتی برای یافتن زیبایی بیشتر دست یافته است. كسی كه حتی آن دقایق را با عشق گذرانده باشد، لیاقت دریافت عشقی گسترده تر را كسب كرده است. ما توسط كارهایی كه می كنیم شكل داده می شویم.
كارهایی كه می كنیم، رفته رفته، خالق زندگی ها و روح های ما می شوند. رفتار ما در زندگی تعیین كننده ی جهت سفر روح ما است، راهی كه در آن پیش خواهد رفت، دنیاهای تازه ای كه كشف خواهد كرد.

دسته‌بندی شده در: متافیزیک و معنوی

آیا شیطان وجود دارد؟

Posted: 30 Jul 2011 04:25 AM PDT

آیا شیطان وجود دارد؟ آیا خدا شیطان را خلق کرد؟
استاد دانشگاه با این سوال ها شاگردانش را به چالش ذهنی کشاند.
آیا خدا هر چیزی که وجود دارد را خلق کرد؟
شاگردی با قاطعیت پاسخ داد: «بله او خلق کرد.»
استاد پرسید: «آیا خدا همه چیز را خلق کرد؟»
شاگرد پاسخ داد: «بله آقا»
استاد گفت: «اگر خدا همه چیز را خلق کرد، پس او شیطان را نیز خلق کرد. چون شیطان نیز وجود دارد و مطابق قانون که کردار ما نمایانگر ماست، خدا نیز شیطان است.»
شاگرد آرام نشست و پاسخی نداد. استاد با رضایت از خودش خیال کرد بار دیگر توانست ثابت کند که عقیده به مذهب، افسانه و خرافه ای بیش نیست.

شاگرد دیگری دستش را بلند کرد و گفت: «استاد می توانم از شما سوالی بپرسم؟»
استاد پاسخ داد: «البته»
شاگرد ایستاد و پرسید: «استاد، سرما وجود دارد؟»
استاد پاسخ داد: «این چه سوالی است، البته که وجود دارد. آیا تاکنون حسش نکرده ای؟»
شاگردان به سوال مرد جوان خندیدند.
مرد جوان گفت: » آقا در واقع ، سرما وجود ندارد. مطابق قانون فیزیک چیزی که ما از آن به سرما یاد می کنیم در حقیقت نبود گرماست. هر موجود یا شی را می توان مطالعه و آزمایش کرد وقتی که انرژی داشته باشد یا آن را انتقال دهد و گرما چیزی است که باعث می شود بدن یا هر شی انرژی را انتقال دهد یا آن را دارا باشد. صفر مطلق(F -064) نبود کامل گرماست. تمام مواد در این درجه بدون حیات و بازده می شوند. سرما وجود ندارد. این کلمه را بشر برای این که از نبود گرما توصیفی داشته باشد، خلق کرد.»
شاگرد ادامه داد: «استاد تاریکی وجود دارد؟»
استاد پاسخ داد: «البته که وجود دارد.»
شاگرد گفت: «دوباره اشتباه کردید آقا! تاریکی هم وجود ندارد. تاریکی در حقیقت نبود نور است. نور چیزی است که می توان آنرا مطالعه و آزمایش کرد، اما تاریکی را نمی توان. در واقع با استفاده از قانون نیوتن می توان نور را به رنگ های مختلف شکست و طول موج هر رنگ را جداگانه مطالعه کرد، اما شما نمی توانید تاریکی را اندازه بگیرید. یک پرتو بسیار کوچک نور دنیایی از تاریکی را می شکند و آن را روشن می سازد. شما چطور می توانید تعیین کنید که یک فضای به خصوص چه میزان تاریکی دارد؟ تنها کاری که می کنید این است که میزان وجود نور را در آن فضا اندازه بگیرید. درست است؟ تاریکی واژه ای است که بشر برای توصیف زمانی که نور وجود ندارد، به کار ببرد.»در آخر مرد جوان از استاد پرسید: «آقا، شیطان وجود دارد؟»
زیاد مطمئن نبود. استاد پاسخ داد: «البته همان طور که قبلا هم گفتم. ما او را هر روز می بینیم. او هر روز در مثال هایی از رفتارهای غیر انسانی بشر به همنوع خود دیده می شود. او در جنایت ها و خشونت های بی شماری که در سراسر دنیا اتفاق می افتد، وجود دارد. اینها نمایانگر هیچ چیزی جز شیطان نیست.»
و آن شاگرد پاسخ داد: «شیطان وجود ندارد آقا! یا حداقل در نوع خود وجود ندارد. شیطان را به سادگی می توان نبود خدا دانست. درست مثل تاریکی و سرما. کلمه ای که بشر خلق کرد تا توصیفی از نبود خدا داشته باشد. خدا شیطان را خلق نکرد. شیطان نتیجه آن است که بشر مواقعی عشق به خدا را در قلب خودش حاضر نبیند. مثل سرما که وقتی اثری از گرما نیست خود به خود می آید و تاریکی که در نبود نور می آید.
نام آن مرد جوان: آلبرت اینشتن بود.مریم آزموده فر – ماهنامه دختران

دسته‌بندی شده در: متافیزیک و معنوی Tagged: شیطان

کمی درباره برایان تریسی

Posted: 01 Sep 2010 03:32 AM PDT

زندگینامه برایان تریسی
برایان تریسی کار خود را از صفر شروع کرد و با کار و تلاش خود را به اوج موفقیت رساند . در بزرگسالی فردی بود که سواد چندانی نداشت ، مهارتی در کارش نبود ، بی کار بود و در اتومبیلش زندگی می کرد و روی کارهای پست و پیش پا افتاده کار می کرد .
در سنین آغازین زندگی خیلی کنجکاو بود . این که پدیده های جهان چگونه اتفاق می افتند و چرا ؟ سالها کار ، مسافرت ، مطالعه و صحبت با افراد موفق موجب شد تا بتواند به رازهای موفقیت آنها پی ببرد.

این دیدگاه ها جهت زندگی وی را تغییر دادند و موجب شدند که وی این قوانین را در کتابهای خود گردآوری کند.

برایان ، مانند یک دانشمند و پژوهشگر ، هر کدام از این اصول را آزمایش کرد و به کار برد و نتایجش را با نتایج سایرین مقایسه نمود . سالها به طور مداوم شغل خود را عوض کرد ، از مکانی به مکان دیگر رفت و سرانجام از شکست به موفقیت رسید و از خودش بصورت یک خوکچه هندی برای تایید یا عدم تایید اعتبار کشف هایش استفاده نمود.
اثر نهایی آموزش و کاربرد این اصول جهانی موفقیت و کامیابی دقیقا همانی بود که پیش بینی کرده بود.
امروز برایان تریسی یک مشاور تجارت بسیار موفق در ایالات متحده و یکی از مشهورترین سخنرانان حرفه ای در جهان به شمار می رود . او با بیش از 500 شرکت بزرگ و کوچک کار کرده است . او سالانه با بیش از 300 هزار نفر در سراسر جهان در مورد موضوعات بهره وری شخصی و شرکتی صحبت می کند . برایان تریسی حدود سی کتاب نوشته که تعدادی از آنها به 12 زبان ترجمه شده است . برنامه های آموزشی سمعی و بصری وی در سراسر جهان برای آموزش مدیران ، افرادی که کار فروش فیزیکی یا فروش اینترنتی انجام می دهند، موفقیت شخصی و مدیریت زمان استفاده می شود.
علاوه بر آن ، وی به 8 کشور در 5 قاره جهان مسافرت کرده و در آنجا کار کرده است . وی در رشته تجارت و مدیریت درجه دکترا دارد و تحصیلاتی نیز در زمینه تاریخ ، فلسفه ، علوم اقتصادی ، مذهب ، متافیزیک ، و روان شناسی دارا می باشد . برایان روشی عالی برای تبدیل ایده ها و دیدگاه ها به استراتژی های عملی دارد که سریع عمل می کنند و زود نتیجه می دهند.
وی مدیر سازمان جهانی مشاوره و آموزش برایان تریسی است که در ساحل سولانا واقع در کالیفرنیا قرار دارد . برایان متاهل است و چهار فرزند دارد.

می توانید از طریق این لینک وارد وبسایت برایان تریسی شوید.

دسته‌بندی شده در: گوناگون Tagged: زندگینامه برایان تریسی

تبلیغات و آگهی های خلاقانه

Posted: 01 Sep 2010 03:24 AM PDT

در پایین چند مورد تبلیغات و آگهی خلاقانه را می بینید که شما را وادار خواهند کرد که چندین بار به آنها نگاه کنید. حداقل برای من که این طوری بود.

موزه نیروی دریایی دراستان آلبرتا کانادا

هیچ چیزی نمی تواند جایگذین درخت ها شود…

پست استرالیا : اگر واقعا می خواهید کسی را در آغوش بگیرید، برای او نامه بفرستید.

پست استرالیا : پست شخصی

شرکت آب دنور: تنها زمانی استفاده کنید که نیاز دارید.

نوشابه پپسی

شیشه پاک کن Glassex

چاقوی WMF : حتی تخته را نیز برش می دهد.

Nivea Beauté: قدرت کلسیم

UNICEF Mickey : کودکان نمی توانند بمیرند

UNICEF : مرا نادیده نگیر

شکلات Snickers : پنجاه درصد بزرگتر

مرتبط: عکسهایی که نجات یافته اند ولی عکاسان شان نه

دسته‌بندی شده در: گوناگون Tagged: تبلیغات و آگهی خلاقانه

لذت زندگی

Posted: 01 Sep 2010 03:19 AM PDT

1 – خوشبین باشید
2- دید وسیعی داشته باشید
3- سپاسگذار باشید

4- از زندگی لذت ببرید
5- از جسم خود مراقبت نمایید
6- برنامه های خود را تغییر دهید
7- با مردم در تماس باشید
8- خلاق باشید
9- برای خود همدمی پیدا کنید
10- با کسی صحبت نمایید
11- تخیل کنید
12- بخشنده باشید

پیشنهاد می کنم بخوانید: چطور از زندگی خود لذت ببرید؟ (How to enjoy life)

دسته‌بندی شده در: زندگی Tagged: لذت زندگی

نکته های ان ال پی

Posted: 01 Sep 2010 03:11 AM PDT

نکته های ان ال پی – خاطره های بد را فراموش کنیم

اولین کشف بزرگ و در واقع مهم ترین کاری که ان ال پی (NLP) کرد، کمرنگ کردن تصویرهای ذهنی است . باید پذیرفت که شخصیت ما چیزی غیر از انبوهی از تصویرهای ذهنی نیست . آنچه آموخته ایم ، هر نوع مهارتی که کسب کرده ایم ، و همه ی تجربه های ما به صورت تصویرهایی در ذهن ما بایگانی شده اند.

این تصویرها از بسیاری جهات به ما کمک می کنند. بدون این تصویرها تقریبا هیچ می شویم . اگر این تصویرهای ذهنی نباشد احتمالا با گیاه فرق چندانی نخواهیم داشت. اما از سوی دیگر برخی از این تصویرها نیز ممکن است مزاحم زندگی ما شوند. در اوایل دهه ی 1970 که اصول اولیه ی ان ال پی کشف شد، به منظور تغییر کیفیت های فرعی تصاویر ذهنی به کار گرفته شد. پس از اینکه مشخص شد که با این شیوه می توان خاطره ها (یا همان تصاویر ذهنی) را دستکاری کرد ، از آن برای کمرنگ کردن یا فراموشی نسبی خاطره های بد استفاده شد. بعدها برای رفع فوبیا (ترس) ، ترک عادتها و رفع وسواس ها از ان ال پی استفاده کردند. این جریان هنوز هم ادامه دارد و هر روز تکنیک های تازه ای برای رفع مشکلات کهنه کشف و ارائه می شود.

تراما چیست ؟

خاطره های تلخ و ضربه ها و آسیب های روانی را اصطلاحا «تراما» می نامند . بعضی از این تراماها ، مثلا حوادث دردناک طبیعی ، عشق شکست خورده ، تصادف های وحشتناک یا مرگ عزیزان ممکن است آثار بسیار بدی بر زندگی افراد بگذارند . ریشه ی بسیاری از ناراحتی های روانی همین خاطره های ناخوشایند هستند . این خاطره ها ممکن است موجب ترس ، افسردگی ، وسواس و امثال آن شوند .

خانمی که از جنس مخالف هراس داشت ، می گفت: «در سن یازده سالگی و در زمانی که داشتم به مدرسه می رفتم ، در یک کوچه ی خلوت پسری به من حمله ور شد . من هراسان برگشتم و خودم را به داخل منزل انداختم . پس از آن واقعه از مردها ترسیدم و تا کنون که 34 سال دارم هنوز ازدواج نکرده ام و هر وقت مردی را می بینم که به من خیره شده است بدنم به لرزه می افتد.»

افسردگی ها ، وسواس ها و وسوسه ها هم ممکن است با خاطره های ما مرتبط باشند . لازم به یادآوری است که این عوارض همیشه هم بر اثر خاطره های هولناک پدید نمی آیند ، بلکه نوع تربیت دوران کودکی ، سخنان معلمان و اطرافیان ، فیلمها ، کتابها ، و نظایر آنها هم ممکن است موجب ترس های مرضی و وسواس ها شوند . اما اگر خاطره ی خاصی موجب پیدایش یا تشدید این عوارض شده باشد ، می توان نتیجه گرفت که به احتمال زیاد با کمرنگ کردن آن خاطره ، عوارض ناشی از آن هم بهبود می یابد . در ضمن باید توجه داشت که این راهنمایی ها شما را از مراجعه به روان پزشکان متخصص و معتبر بی نیاز نمی کند ، بلکه اصولا انواع شیوه های روان درمانی در کنار روش های رسمی پزشکی و دارویی است که می تواند نتیجه بخش باشد .

نحوه ی کمرنگ کردن

باید دانست که هیچ خاطره ای را نمی توان از میان برد . خاطره های ما همیشه با ما هستند ، ولو اینکه آنها را فراموش کرده باشیم . خاطره های فراموش شده هم گاهی در اثر بعضی حوادث دوباره در ما زنده می شوند و به یاد می آیند و همین نشان می دهد که هر چند فراموش شده اند ، اما در واقع از میان نرفته اند . از سوی دیگر هدف ما هم نباید این باشد که خاطره ای را به کلی از میان ببریم . همین که آنها را کمرنگ تر کنیم و به اعماق تاریکتر ذهن ببریم کافی است ؛ زیرا در این صورت کمتر در دسترس هستند و آزارندگی آنها به کلی از میان می رود . اگر خاطره ای از میان برود ، بخشی از شخصیت خود هم از میان می رود .

شاهکار NLP این است که تصویرهای زنده ، پررنگ ، بزرگ ، نزدیک و خود احساس را تبدیل به تصویرهایی می کند که کمرنگ و خاکستری ، کوچک ، دور ، و دیگر احساس هستند و چون تاثیرگذاری آنها اندک است ، لذا شخص را آزار نمی دهند . پس از آن باز هم آن فرد می تواند آن خاطره را برای دیگران تعریف کند اما دیگر دچار هیجان های زاید ، تشنج و اندوه غیر ضروری نمی شود . بلکه با خونسردی و به طوری که انگار آن واقعه برای شخص دیگری اتفاق افتاده است آن را تعریف می کند .

اگر ترس ، اندوه ، افسردگی ، یا هر چیز دیگری بر اثر حادثه ی خاصی پدید آمده باشد ، آن خاطره ی خاص را کمرنگ و کم اثر می کنیم . اگر هم خاطره ای وجود نداشته باشد و یا شخص نتواند آن را به یاد آورد ، ناچار ابتدا خاطره ای را می سازیم و سپس آن خاطره ی ساختگی را کم اثر می کنیم .

منبع :

مهدی مجردزاده کرمانی – مجله موفقیت

با اقتباس از:

کاربرد روانشناسی در زندگی عادی

دایره المعارف ویکی پدیا

www.NLPinfo.com

www.NLPuniversitypress.com

دسته‌بندی شده در: روانشناسی Tagged: ان ال پی

ابزارهای رایگان برای ایجاد شبکه اجتماعی

Posted: 01 Sep 2010 03:07 AM PDT

تا حالا به دنبال ابزارهایی رایگان برای ایجاد شبکه اجتماعی همانند فیس بوک برای خودتان بوده اید؟ نگاهی به این سرویسهای رایگان و البته بسیار محبوب بیندازید، شاید هوس کنید یکی برای خودتان درست کنید.

1- Ning
Ning یکی از سایتهای محبوبی است که سرویسهایی را به صورت رایگان و برای ایجاد سایتهای اجتماعی و یا سرویسهای اجتماعی در اختیار کاربران قرار می دهد . این سایت برای کاربران ایرانی کمی شناخته شده تر از بقیه است.

2- SocialGO
SocialGO نیز یکی دیگر از سایتهایی است که سرویسهایی با ویژگی های بسیاری را برای کاربران قرار داده است . شما در اینجا می توانید انتخاب کنید که چه کسانی اجازه عضویت در سایت شما را دارند ، این افراد چه کارهایی را می توانند انجام دهند و چه کارهایی را نمی توانند، چه بخشهایی را می توانند مشاهده کنند و چه بخشهایی را نمی توانند، و مهمتر از همه اینکه این سرویس نیز به صورت رایگان در اختیار همه قرار داده شده است.

3- Elgg
شما با Elgg می توانید شبکه مجازی خودتان را به سرعت و به آسانی ایجاد کنید. Elgg این اجازه را به شما میدهد که تمام مزایا و قدرت یک شبکه اجتماعی را به صورت یکجا و منسجم داشته باشید. Elgg دارای محیطی انعطاف پذیر برای سازمانها، گروه ها، و اشخاص است.

4- WackWall
WackWall یکی دیگر از ابزارهای ایجاد شبکه اجتماعی است. در اینجا شما می توانید طراحی مختص به خودتان را برای سایتتان داشته باشید. همچنین می توانید بخشهایی برای به اشتراک گذاری عکس یا فیلم، تالارهای گفتمان، وبلاگها ، رویدادها، و … داشته باشید. این سایت نیز امکانات خود را بصورت رایگان در اختیار عموم قرار داده است.

دسته‌بندی شده در: فن آوری وب Tagged: ابزار رایگان برای ایجاد شبکه اجتماعی

انسان و آزادی

Posted: 01 Sep 2010 02:59 AM PDT

بشر آزادی واقعی را نمی شناسد، اصول او از بیرون برایش وضع و به او اعمال شده اند. عقاید دینی اش طی اعصار و قرنها، متحجر شده و دیگر از درون سرچشمه نمی گیرند. آنها به دنیای بیرون تعلق دارند.